Mis queridos estudiantes estos son los mitos y leyendas seleccionados por el curso, leer y escoger que van a representar, recuerden que es obligatoria la participación de todas y todos, demostremos con nuestra actitud que somos excelentes:
1. La gitana encantada
2. Brujas y duendes
3. El diablo de Barbosa
LA GITANA ENCANTADA
Desde épocas remotas los pueblos de la tierra constantemente se encuentran en conflicto, terminan en una parte del planeta e inician en otra, obligando a los moradores del lugar a desplazarse a otros sitios donde les den albergue, otros van recorriendo por el mundo durante toda su vida.
Tal es el caso de la familia Montes que a continuación relatamos:
A principios del siglo XX se estableció en Barbosa un campamento de gitanos y como por todos es sabido estos personajes, especialmente las damas ganaban su vida saliendo por las calles del pueblo a adivinarles la suerte a las personas lugareñas.
Guadalupe Montes por su singular belleza y su magnifico cantar cautivó a las familias de la época con sus encantos, se pasaba tardes y noches deleitando a las personas con su baile y hermoso canto al son de una pandereta que ella tocaba armoniosamente, hasta que un día Lupe como la llamaban cariñosamente, cayó postrada en una cama y al corto tiempo murió de una enfermedad muy rara, luego fue sepultada en el cementerio de Barbosa donde hoy funciona el Hogar Juvenil Campesino llamado antes cementerio viejo. Ella fue enterrada en un mausoleo que los familiares diseñaron exclusivamente para ella, con todas sus alhajas consistentes en anillos y cadenas de oro. Cadenas muy gruesas y pulseras de mucho valor a demás de comida galletas y vino para que emprendiera su largo viaje hacia el más allá según las creencias de su familia.
La tumba quedó debajo de un pino y al tiempo de haber sido enterrada se le oía cantar, más tarde se descubrió el misterio de que dándole tres golpecitos a la lápida ella empezaba a cantar, varias personas dan fe de esto, se corre el rumor por el pueblo y justamente allí los niños, jóvenes y adultos iban a dar los tres golpes en la tumba de Lupe y muchos escuchaban ruidos suaves y melodiosos, dicen otros que en noches de luna llena se le veía bailar, cantar y tocar pandereta debajo del pino.
La tumba fue profanada y destruida por los saqueadores de tumbas, los restos de Lupe nadie sabe dónde quedaron, sólo queda en el recuerdo de las personas mayores lo maravilloso y lo bello que era aquella encantadora gitana.
LAS BRUJAS O DUENDES
Las brujas y los duendes son personajes conocidos universalmente; en todos los rincones de la tierra hay brujas, se conocen sus leyendas se les atribuyen tales o cuales características, según el lugar y las creencias de sus moradores. Así mismo, son conocidos los duendes.
Pero por ejemplo, la bruja tolimense es original. Sus formas, sus andanzas y leyendas son propias del Tolima. La bruja universalmente conocida es aquella vieja desdentada, de boca grande, mejillas flácidas, con un sombrero puntiagudo, fumándose un largo tabaco y montada en una escoba, volando por los aires.
La bruja tolimense, en cambio, surgió de las mentes campesinas como una mujer hermosa que vuela desnuda, que pernocta con el diablo y que tiene el poder de transformarse; que baila en partes desoladas en compañía del demonio, que forma parte del séquito de éste y que está bajo su dirección y ayuda.
Su forma más corriente para transformarse de un lugar a otro en sus diabólicas andanzas, es la de una pizca (pava). Es un animal enorme que azota los techos al posarse en los limatones de las casas y las ramas de los grandes árboles, si se posa en ellos.
Muchas veces, en la negra oscuridad de la noche y a horas avanzadas, se oye su estruendoso volar que pasa raudo, el aletazo del viento le da a uno en la cara y después se oye su horrible y estridente carcajada.
Otras veces se pueden sorprender a todas las de la vereda o pueblo; porque es preciso advertir que las brujas del Tolima son siempre mujeres de la región, pervertidas, hechiceras, adúlteras o de malas artes que hacen pacto con el diablo para poder ejercer so abominable profesión, y se pueden sorprender, digo, en sus danzas, festines y bacanales, en compañía de Satán, en amplios descubiertos o limpios, en medio de los montes, en las sabana de las altas lomas o en los llanos deshabitados ( peladeros de las brujas).
Para ello hay que ir en silencio, con la brisa de frente y ni por nada del mundo, ir a mencionar una oración. Así se podrán ver sus danzas profanas, sus hechicerías, sus ritos infernales, y sus macabros festines de cadáveres y oír sus risas, sus maldiciones y blasfemias.
Cuando se nota que está siendo atacado por una bruja, de noche, u oye su fatídico, o escucha sus risas en la oscuridad y se quiere conocer en persona para descubrirla, no hay más que convidarla de la siguiente forma:
–Mañana vienes por sal so condenada.
Al otro día, sin falta, viene en persona a la casa a prestar sal, y así será reconocida.
Su ataque consiste en perder o embrollar, más que todo a los borrachos, a los enamorados y a los que andan en malos pasos
De noche, cuando todos duermen, les chupan la sangre a las personas en cualquier parte del cuerpo, con preferencia en los muslos o en el cuello.
Se roba los bebés y perturba y trasnocha a los que se da a perseguir
Las brujas se ahuyentan con escapularios o medallas o llevando ajos o cabalongas en el bolsillo; las viviendas se rezan y se rocían con agua bendita, yerbabuena, albahaca y otras yerbas aromáticas. A los niños se les pone una pulserita de hilo con un azabache.
Los duendes también tienen sus costumbres y leyendas propias. Son perversos, impertinentes y traviesos estos pequeños diablos que todo lo embrollan, todo lo esconden y en todas partes están metidos. Una casa invadida de duendes es una casa ‘’patas arriba’’, endemoniada y sin sosiego.
Su especialidad es perseguir a las muchachas casaderas, a quienes perturban de una manera tal, que muchas veces las idiotizan y las hacen hasta enloquecer las persiguen de día y de noche, sin tregua, hasta que la muchacha se desespera y enferma.
Cuando charlan con el novio, por ejemplo, la tocan, la llaman, le hacen ruidos extraños. le esconden los utensilios de cocina o de costura, hasta que fastidiado éste por lo que cree un ‘’filimisco’’ de su novia, se va enojado, y muchas veces rompe con ella.
Una muchacha perseguida por los duendes casi nunca se puede casar porque ellos lo echan todo a perder. De noche las llaman las tocan, les ocasionan pesadillas y malos sueños y muchas veces los padres las han detenido en el patio, arrastradas misteriosamente por los duendes.
Los campesinos tenían un medio muy eficaz para curar una casa infestada de duendes. Con tal fin, y exclusivamente para ello, se construían unos triplecitos especiales, más o menos como un requinto, de ocho ruedas, sin agrupación de orden como el tiple.
A este tiplecito había qué darle un temple, también, especial, y era éste el único problema para la operación, porque no todos sabían dárselo, sino, que, muchas veces, en una región muy extensa sólo había uno que podía hacerlo bien.
Esta persona solía ser siempre un anciano muy antiguo que por lo regular se sabia todas las artes y triquiñuelas del pasado.
Una vez templado el tiplecito en esta forma, se ejecutaba el llamado. antiguamente ‘’son de las vacas’’, y los duendes huían como por encanto.
Era tan efectivo este procedimiento, que con sólo temblar el tiple, con su temple auténtico y dejarlo por ahí en un rincón de la casa donde hubiera tales diablillos, éstos, después de volver pedazos el instrumento, de destrozarlo totalmente, se iban y no volvían jamás.
Otras veces se templaba el tiple y se tocaba una cuerda poco a poco, sin ser el ‘’son de las vacas’’, y los duendes desaparecían.
Se trata de las brujas aquellas hechiceras que viajan de noche, especialmente los martes y los viernes, volando sobre escobas, entre otros medios de transporte. Estos personajes se presentan con diversas formas y se ríen ruidosamente. La figura más conocida de dichos personajes es la de una anciana mujer despeinada, con ojos rojos, nariz larga y puntiaguda que se viste con harapos y camina encorvada debido a su edad.
Sus gustos se orientan hacia las hienas, las lechuzas y sobre todo a los hombres. Se les clasifican de lujuriosas y practicantes de toda clase de aberraciones, acostumbran el uso de alucinógenos para ver el futuro y descubrir los espíritus.
En Barbosa aparecen en las casas abandonadas y perjudican de manera especial a los hombres, quienes perciben su peso en su pecho con la sensación de un fuerte abrazo.
Al estar sobre las personas las deja inmóviles sin hablar y sin respiración. Asustan y arañan, se llevan para el monte los bebés recién nacidos y hasta allá tienen que ir los padres para recuperarlos, hacen trenzas a las crines de los caballos; se presentan en las reuniones familiares espantando a los reunidos por las ventanas y les encanta desubicar a los caminantes borrando las huellas de los senderos produciendo terror.
Cuentan los ancianos de la población que las han observado volando como bolas de fuego en varios sectores como en la calle de las brujas, dicen que volaban desde el morro y se asentaban en los caballetes de las casas en esa calle y que molestaban constantemente a los señores de esas viviendas, no los dejaba respirar.
Otro sector donde se visualizaban estos personajes era en el barrio San Rafael donde cuentan los vecinos que volaban de morro en morro en la parte alta del barrio y se asentaban en las terrazas de las casas.
Y qué tal en el barrio La Esmeralda donde asustaban constantemente a sus moradores. Usted verá si cree en ellas pero que las hay las hay.
EL DIABLO DE BARBOSA
En la cultura Barboseña que reúne los mitos y leyendas es muy usual encontrar historias, cuentos o relatos de este ser rebelde que impera el mal, es tanta la tradición, que ni siquiera la celebración de la semana santa se escapa la imagen del DIABLO. Como todos los años el Domingo De Resurrección los Barboseños le rinden honor al diablo; porque domingo de resurrección sin diablo no es nada, aunque se tenga que aguantar los vejigazos que este le imparte a todos los seguidores de la procesión, al son de la banda, los gritos y bailes de la gente. Porque es la única procesión de Colombia donde sale el diablo a la par con el Resucitado y termina con la quema en publico de este demonio.
En los sectores de la Cañada del niño y lugares continuos al cementerio, decenas de personas juran haber visto al demonio y muchos aseguran haberlo visto en el Morro de la Virgen y ver como le ponía cachos a la imagen.
Otros aseguran haberlo visto en las heladerías como en la llamada TROPICANA, que tuvo que cerrar por que nadie volvió por temor a una nueva aparición, según varios testigos dicen que mientras bailaban se les apareció vestido de hombre y con patas de caballo, los cuales se desmayaron del susto.
Muchas apariciones de el Diablo, en el municipio de Barbosa, sobrepasaron la noticia a nivel nacional y los medios televisivos, principal mente los noticieros como; RCN, Caracol y Teleantioquia, difundieron la noticia de las apariciones con sus respectivos testigos. (Creer o no Creer).
UN PACTO CON EL DIABLO
A continuación presentamos una historia verídica, que por cierto aun existe el hombre al que me voy a referir. Cuenta que don Serafín, que así se llamaba este señor, se reunió con otros dos amigos cuando su juventud. Dijeron que querían ser brujos, pero en esa época para ser brujo se necesitaba entregar el alma al diablo. Se llego el día en que se tenían que ver directamente con el diablo, se fueron por una cueva por alrededores de Matasano o Buga y esperaron que fueran las doce de la noche.
Ellos pensaban que el diablo se iba a presentar con cachos y con cola y realmente no fue así porque de pronto sintieron un ventarrón y lo vieron de cachaco. Los amigos se volaron, no fueron capaces de ver la presencia del diablo. Don serafín se quedo y hablo con el diablo que era un señor de cachaco y bien presentado. Luego hicieron el pacto donde él le entregaba el alma: para hacer ese pacto se necesitaba hacer cierto trabajito. Después de hablar con el diablo se fue para la casa tranquilamente.
El trabajito era que para ser brujo tenía que irse para el monte por los lados de Graciano, atravesar el monte, llevar un gato negro, clavar tres cruces; una a la entrada del monte, otra más allá, más o menos en la mitad y otra cruz a cierta distancia. Al terminar de clavar la tercera cruz debía encender una hoguera para echar a cocinar el gato negro. Después de cocinar el gato vivo tenia que sacar hueso por hueso, diciendo ¡este es? ¿Este es? Hasta que respondieran cual era el hueso. Ya con ese huesito tenia todos los secretos, todas las garantías para ser un brujo temible.
Bueno él se organizó y dijo: tal día me voy a hacer ese trabajo. Cogió un gato negro, se fue hacia el monte, llegó a la mitad del monte, clavó la tercera cruz y más allacito empezó a hacer la hoguera, puso la olla en ella y cuando el agua estaba caliente echó el gato. Cuando se cocino el gato vivo empezó a sacar los huesos, pero sin darle el frente a la olla, sino la espalda. Empezó a sacar hueso por hueso y decía: ¿este es? No respondían. ¿Este es? Hasta que llegó la hora en que ese era el huesito y le respondió una voz de ultratumba:
- Eeesee ess.
Ahí mismo que escuchara esa voz tenia que salir corriendo porque el ventarrón y el diablo estaban encima y si se dejaba coger se lo llevaba. Tenía que correr hacia donde estaba la primera cruz, que tenía que haberla puesto al pie de la hoguera, pero él era tan bruto que la puso como a una cuadra de distancia. Corrió con el huesito, sintió que el ventarrón o alguien lo iba a agarrar y corrió hasta que llegó a la primera cruz. Se tiro en la cruz a descansar. Ya tenía el poder de la brujería.
Ya salió y empezó a hacer maldades este tipo, porque ya era brujo, ya no lo veía nadie. Cuando él quería ser brujo, no era sino mentar el diablo y ya le daba todos los poderes. Quería ir donde la novia y ahí mismo un caballo se le aparecía y atravesaba de lado a lado el pueblito de Barbosa. Le hacia maldades a la novia, arañaba a los hermanos, les escondía la ropa. Era un brujo muy dañino, fue consiguiendo plata y se volvió rico, malo y rico como un berraco.
Ya con la edad, como a los cuarenta años empezó a sentirse enfermo hasta que se agravó el viejo, llamaron al cura para que lo confesara y el cura le decía: - No, vos fuiste muy malo hombre, yo no te puedo confesar.
No lo confesaba porque le había entregado el alma al diablo. Es tanto así, que una vez le dijeron que para pasar la fondita de aquí de Potrerito, por ahí a media noche nadie era capaz de pasar ese camino, porque por ahí se atravesaba un ataúd y él dijo: yo soy capaz de atravesarlo, vamos a apostar y apostó plata. Se tomó unos aguardientes antes de las doce y se fue. Preciso, se le atravesó al ataúd. Entonces se bajó del caballo, porque el caballo no quiso seguir, se sentó encima del ataúd y pasaban las horas, dos, tres, cuatro, cinco de la mañana. A las cinco y media empezó a oírse un ruidito cerca del a ataúd, hasta que una voz dijo:
- Déjame entrar.
- - Te voy a dejar entrar, pero nunca volváis aquí a hacer maldades a mis amigos.
Era otro brujo que dejaba el cuerpo ahí y se iba con el alma a hacer diabluras. El lo sabia por eso se sentó encima del ataúd y le cerró el cuerpo y así no podía entrar. Así sucedió esto, después se podía pasar el monte tranquilo y no sucedía nada y no volvió a molestar.
Bueno, ese señor estaba ya grave y se sintió casi muerto. En el instante de la muerte, en ese ratico, soñó que se iba a un abismo y que en ese abismo había un mar profundo, pero él estaba en un puente y se sostuvo de la baranda del puente con una mano y con la otra se agarró del manto de la virgen del Carmen que se atravesó. Le suplicó que lo dejara ir a ese abismo, que él se iba a morir, que tuviera piedad de él. Entonces hizo un pacto con la virgen y se comprometió a dejar de hacer diabluras, , dejar de ser brujo, devolverle el alma, que el diablo ya no tuviera nada que ver con él y volver a vivir. El le prometió eso a la virgen.
El señor volvió a despertarse, a revivir; el diablo estaba en su apogeo, levantaba las tejas de la casa para llevárselo mientras él estaba moribundo. Entonces volvió a llamar al cura:
-Padre, venga que ahora si voy a confesarme. Yo no quería confesarme porque nadie sabía que en realidad que yo le había entregado el alma al diablo.
- Bueno, si yo lo confieso.
El diablo seguía enfurecido afuera de la casa. La confesión fue en medio de ventarrones y aguaceros y cuando se confesó y le contó la realidad al cura ya se fue calmando el ventarrón y así lo dejó de molestar el diablo y él no volvió a molestar a nadie, votó el poder que tenía, él le había prometido a la virgen devolver toda la palta que se había robado, empezó a darle toda la plata a los pobres y en estos momentos es un viejito de unos noventa a cien años, es ciego, vive de la limosna que le da la gente que pasa por esa casita y le da lástima de él, pero él dice que está pagando lo que hizo cuando era joven y brujo, que lo está pagando en vida.
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